●什麼是真修實證 真修就是意淨，每一個起心動念、意識都要很清淨，也就是無念。當一切妄念、一切有為法都靜止的時候，心就可以離相，而不會著相。不僅在禪定中要做到無念，在日常行住坐臥中，也要定於無念，這樣才是真修。也就是說，一切有為法，都是「有念」－有妄念、妄想；一切無為法，就是「無念」。至於實證，「實」就是實相、實踐、確實的見證，也就是心行。心要怎麼行？就是讓心進入禪定。如何進入禪定？必須要意空，讓意識空掉。意空以後，心才能夠定，然後進入深定。當你「意淨」、「意空」時，沒有任何的妄念與慾望，所以不會去造「身、口、意」三業。而「三業清淨」非常重要，無論是密宗還是禪宗，這都是最基礎的修行方法。 而實證的「證」，就是身行，比方說，你非常清淨，在禪定中非常的定，已經見證到寂靜的微妙世界，同時在另一方面，你的色身也要同步來見證，這就是「身行」。由此可知真修實證就是意淨、心行與身行，三者缺一不可，否則不可能圓滿，也不可能成就。

●為什麼要皈依 一般人在入佛門之前，都要辦理皈依，也就是要皈依「佛、法、僧」三寶，這是三皈依；如果是修密，還要再皈依上師，就是四皈依。所謂皈依，是指一個人進了佛門以後，他的靈性就要回歸佛國，也就是回歸自己的本心。如何回歸？必須要依靠佛、依靠法、依靠修行的僧團及上師，所以才要皈依。說得更詳細一點，皈依是為了要修行成佛。如何才能修行成佛呢？首先我們要知道什麼是佛。一般對佛的解釋是「覺者」，這種說法並不容易讓人明白，我們可以從另一個觀點來探討，佛是從哪裡來的？

禪宗的修行方法是修菩薩行，身為一名菩薩行者，應該怎麼修？就是要行菩薩道。什麼是菩薩道？就是六度波羅蜜，也就是所謂的六度萬行。度，就是普度、普化、幫助、解脫的意思。六度波羅蜜，是指六種幫助修行人解脫的方法，可以從此岸的痛苦，到達彼岸的光明世界。這六種方法分別是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。從六度萬行中，你會瞭解，修行就是要去圓滿從「凡人」到「佛」的一切條件，等到萬德具足的時候，你就是一尊莊嚴的法身佛。

●靈性才能成就佛陀 成佛的第一步，先要明白是靈性成就，而非肉體成就；因為肉體只有幾十年的壽命，而靈性無生無滅，所以要得到永恆的生命，一定要讓靈性成就佛陀。其次，要有超越的智慧。修行一定要自我超越，遇到困難或障礙時，要有勇氣去突破。人生在世，總有許多不如意，重要的是，你能不能通過這些考驗。 人，是由肉體和靈體（靈魂）所組成，往生的時候，所有的生理現象都停止活動，只剩下靈魂。靈魂是不生不滅的，它原本是一個發光體，所以應該稱為靈體或靈性，不該稱為靈魂。